作者 | 幸运星天创网
来源 | 人间书
清朝乾隆年间，科举制度已走向僵化，思想文化受到制约，在这样的环境下，才子李汝珍多次屡试不第。
于是，他选择放弃科举，致力于文学创作，用毕生心血写出了“才学小说”的代表作《镜花缘》。
书中，李汝珍用奇幻诙谐的笔触，描写了岭南秀才唐敖因科举失意，随妻兄林之洋和舵公多九公出海经商，见识了各国风俗异事的离奇故事。
初读这本书时，被这些国家的奇风异俗所震撼，再读后才发现：
原来越是荒诞奇特，越是真实存在。
剥削之下，更多的是人对欲望的沉迷；
温和之中，掩藏着虚情假意的欺骗。
书里荒诞夸张的故事背后，其实是人性的善变与博弈。
真正读懂这本国学著作，你才能更好地洞悉人性，减少损耗，在复杂的世界活得游刃有余。
人们常说：
“财富是万能钥匙，但却打不开幸福之门。”
的确，一味追求物质财富，会让人迷失自我和方向，逐渐变得自私和贪婪。
书中的无肠国，人人都没有肠子。
他们吃下的食物不会在体内停留，而是原封不动地从身体排出。
这个国家的富人，对待仆人极为刻薄。
他们将自己排出的食物收集起来，让仆人食用。
更有甚者，为了实行节俭之法和生财之道，他们会让仆人反复食用腐臭的食物，直到仆人恶心呕吐，无法再吃下去为止。
久而久之，无肠国内，富人越来越富，穷人越来越穷。
在富人残忍的剥削和压迫之下，穷人只能无奈离开，另谋出路。
但随着穷人们的离去，富人们也逐渐成了孤家寡人。
其实，喜欢打压别人的人，并不是天生想这么做；
而是想通过打压别人来抬高自己，想着法子制造难堪，来掩盖内心深深的自卑感。
人往往就是这样，在拥有时不懂知足，任性妄为；
而等到失去后，又怅然若失。
心理学研究中，有一个幸福递减定律，即：
贪得无厌的人，往往会在不知足的情况下，使得自身的幸福感逐渐降低。
向强，是人骨子里的天性，也是人赖以生存的本能。
但若不懂节制，任由欲念膨胀，长此以往，内心就会变得越发空虚，甚至得不偿失。
很多时候，你的物质世界越丰富，看起来越强，精神世界也就越匮乏。
要知道，精神愉悦，也是幸福生活的一部分。
明白了这一点，你便会富养心灵，让自己活得自在又充实。
航行不久后，唐敖一行人就来到了两面国。
两面国的人，有前后两张面孔，但平时只是露出善脸，而用“浩然巾”将恶脸隐藏。
当他们看到唐敖穿的绸缎衣服，便恭谦有礼；
而见到林之洋穿着粗布衫，就冷若冰霜。
和他们交谈时，他们看似和颜悦色天创网 ，可一转头就面露凶相。
唐敖看到有人和林之洋说话时，趁机悄悄在此人背后解开“浩然巾”。
谁知，他竟然看到一张青面獠牙、狰狞恐怖的脸。
见到唐敖窥见了自己隐藏的真面目后，此人便准备伸出长舌释放毒气，准备伤害唐敖。
唐敖见势不妙，赶紧磕头道歉，这才躲过一劫。
想起一句俗语：
“人心难测深似海，表面笑脸背后刀。”
两面国的人可以瞬间切换两张脸的举动，在现实生活中，也是举目皆是。
有的人，上一秒还对你恭维奉承，下一秒就在背后诋毁你；
有的人，上一刻还对你表达关怀，一转头就开始幸灾乐祸。
人前一套，人后又是另一套，这是人的劣根性。
做人，为自己打算是本性使然，但若任由劣根性肆意滋长，并非明智之举。
与人交往，如果总是处处玩心眼，事事耍心机，那么终会给自己挖下大坑，酿下苦果。
一个人若总以虚情假意待人，别人也会以同样的方式待你。
正所谓，与人为善，才能与己为善。
真正有修养的人，是与人相处时，以温情善待彼此；与人合作时，以真心表达诚意。
这是对别人最大的善意，也是给自己最好的爱护。
《世说新语》有言：“百行以德为首。”
遵守道德，是做好任何事的前提。
无论什么时候，行善积德的人，都会受到他人的尊敬和钦佩。
唐敖三人来到大人国后，看到这里的人行动时有云托足，一经立住，云即不动。
经过询问，他们得知：
人们脚下的云由足生，其色以五彩为贵，黄色次之，黑色最卑。
唐敖看到有个乞丐足登彩云走过来，就问多九公：
“既然五彩为贵，黑色为卑，为何乞丐却登彩云。”
多九公告诉他，云朵的颜色虽有高下，但它的颜色却由心生。
心胸宽广的人，足下自现彩云；心怀不轨的人，足下自生黑云。
大人国的国民皆以黑云为耻，也正因他们彰显善行，惩治罪恶，因而被邻邦称为“大人国。”
云由足生，色随心变，看似离奇，却最真实。
佛家有个著名的“因果论”：
即一切事物的发展，都遵循因果变化的法则，有因必有果，有果必有因。
不同的是：
作恶多端的人，哪怕再用外物来伪装自己，终究难逃被惩处的命运；
而善良慈悲的人，做任何事都秉持善心，因而也会收获满满的好运；
一个人的福报和祸事，往往就藏在他做事的因果里。
常言道：“若要人不知，除非己莫为。”
凡事必有痕，行事必有果。
所以，认清一个人，并不是看他说了什么，而是要看他做了什么。
如果总是放纵自己的行为，人就会失去理智，从而种下恶因，最终只能自食恶果。
网上曾有这样一个提问：
“什么样的人，才能称之为真正的美？”
有一个回答这样说：
“美，没有衡量标准，一个人展现真实的自己就是美。”
确实，一个人的美，不仅仅是在外表，更重要的是他的内心。
黑齿国内，热闹非凡，每个人都通身如墨。
唐敖刚来到这里时，觉得黑齿国的人样貌丑陋，不由得生出轻视之意。
之后，出于好奇，他和多九公进了一间女私塾。
多九公自恃才高，试图以博学为难女学生。
谁知这里的女学生，既熟读经书，也精通音律。
不仅与他对答如流，还反将一军，令多九公羞愧不已。
后来林之洋告诉他们，这里的女人并不喜欢买胭脂，反倒喜欢买书。
唐敖这才明白，原来黑齿国的人，追求的是真实的美丽和灵魂的富足。
看到过一句话：
“真正的贵族，不是外表与财富，而是真实与品质。”
爱美是人的天性，现实中，也有很多人追求外在的美丽，忽视内在的修养。
然而，无论是人还是物，一旦过度包装，就会失去它本真的美好。
好的外表固然重要，可若一味只重视皮囊而忽视心灵，便就成了金玉其外，败絮其中。
有品位的人，从不以貌取人，而是重视内在的德行。
因为他们明白，不做作的灵魂才最高贵，不修饰的容貌才最真实。
人活一世，若空有其表而无修为，终究难以在这纷繁的世间站稳脚跟。
生命本就纯真，当你懂得摒弃外在浮华，专注内在的修行，才算是真正的关爱自己。
文学大师郑振铎曾说：
“《镜花缘》是一部讽刺性极强的作品，甚至比《儒林外史》更具现实意义。”
唐敖等人游历诸国所直面的自私贪婪、阳奉阴违，所见识的因果报应、爱慕虚荣，都真实存在于我们身边。
镜花水月，虽为虚幻，却能照见本心。
面对人性的变幻莫测，每个人都有自己的选择。
有的人在万箭穿心之后，变得消极沮丧，而更多的人，是选择正视并努力克服它。
以理智看待人心，以本真坚守自我，你就不会轻易被伪装所伤害，被人性的阴暗所摧毁。
当今社会，我们常被快节奏的生活所裹挟，忽视了内心的成长与精神的滋养。
倘若能从这场国学之旅中，汲取智慧，修炼心性，便是一种收获。
当我们学会不困于人，不迷于物，向真靠近，向善而行，方能以从容的姿态迎接生活的挑战。
作者 | 幸运星，来源：人间书
主播 | 佳音，十点读书签约主播。
图片 | 视觉中国，网络（如有侵权请联系删除）
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